(Hûd Suresi, 113)
Selef-i salihinden bir zat şöyle anlatıyor: "Bir kale duvarının tamirini üstlenmiştim. Tamir işini üstlendikten sonra kalbime bir şüphe düştü. Kendi kendime şöyle düşündüm: "Evet, bu duvarı tamir etmek hayır işlerindendir.
Hatta islamın farzlarından (farz-ı kifayeden) biridir. Ancak bu kalenin olduğu yerin yöneticisi zalimdir. Acaba benim bu işi yapmam doğrumu dur, değil midir?" Süfyan-ı Sevri'ye gittim ve bu işi yapmanın doğru olup olmadığını sordum. Süfyan-ı Sevri bana şöyle dedi:
⁃ Yapacağın iş ister az olsun ister çok olsun zalimlere kesinlikle yardımcı olma.
⁃ Bu, Allah yolunda yapılan ve müslümanlara ait olan bir surdur.
⁃ Evet, durum senin dediğin gibidir. Bu konuda senin görüşüne katılıyorum. Ancak şunu hiç aklından çıkarma; bu işi yaptığından dolayı kazanacağın en az zarar; ücretini tamamen ödemeleri için, iş bitinceye kadar o zalimin yașamasını istemendir. Bu durumda ise Allah'a isyan eden kişinin yaşamasını istemiș olursun.
Oysaki Peygamber efendimiz sallallahu 'aleyhi vesellem şöyle buyurmuștur:
》"Uzun ömürlü olması için zalime dua eden kimse, Allah-u Teâlấ nın mülkünde Allah'a isyan edilmesini seviyor demektir."' (İbn-i Ebi'd-Dünya.)
Rasûlüllah salllāhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
》"Her kim bir fasığa ikram ederse, o kimse islamın yıkılmasına yardım etmiştir."
İmam-ı Gazâli kuddise sirruh diyor ki: "Tüccarın vazifelerinden bir tanesi de, alışveris yaptığı kimselere dikkat etmesidir. Buna göre tüccar; zalim hain, hırsız ve faizci ile alışveriş yapmamalıdır. Çünkü bu sayılanlarla alışveriş yapmak, yaptıkları zulümlerde onlara yardımcı olmak demektir."
Ruhul Beyandan Kıssalar Ve Hisseler İsmail Hakkı Bursevi (k.s.)
EmoticonEmoticon